空山新雨

拾麦穗

高建雨

    我当年的小学语文课本中有一篇课文，题目是《颗粒归仓》，内容记不清楚了，但这个题目的寓意很深刻，给我的印象也非常深，就是要勤俭节约，爱惜粮食。我们当年拾麦穗的做法，就是为着颗粒归仓。
    在我的家乡华北平原，小麦是最重要的农作物之一。尽管在我小时候那个岁月，粮食紧张，尤其是以小麦做成的面粉为代表的细粮，相当紧缺，一年到头都是窝头白粥，只有春节左右吧，才能吃上白面，后来生活好些了，也只是生日的时候、干力气活的人们，才有馒头、面条吃。我记得很清楚，当年我们那一带挖河的时候，民工每顿能得到一斤重的一个大长条馒头，我父亲为他们做饭，蒸馒头，用大锅，用小铁锹和面，也是不小的工作量，我和父亲去给他们送饭，用大桶担着饭汤，用小车推着满满的一大簸箩长条馒头。他们都是附近县里农村的，舍不得吃呀，因为家里还有老婆孩子和老人呢，可是干挖河这样的重体力活又不能不吃，那样的话顶不住。于是他们分两顿吃下一个大馒头，这样就能剩下一个，托村里回家轮班的人们带回去。我们经常为他们烤馒头，不然太凉太硬了，尤其是冬天。也有很多民工因为劳动量大、吃不好、吃不饱，病倒了。就是这样，他们也牵挂着家里人，自己舍不得吃掉宝贵的细粮。我在我姥爷家住的时候，也是同样的，陪着我姥爷去看望挖河的病号，同样为他们烤馒头、送水。后来包产到户了，日子好一点了，但是细粮依然紧张。我1986年上高中时，把粮食关系转到学校，依然是粗粮细粮混合，达不到完全吃面粉，我们在高中的粗粮是发糕、白粥，有的时候有窝头。现在看来粗粮是好东西，养生，但是在油水小的年代，人们更愿意吃细粮。我1989年考入东北财经大学时，从家乡向大连转粮食关系，好像还有粗粮的印记。到1992年左右，粮票废止，才真正意义上实现了粮食自由流通、完全能够自给。
    我这么详细地说上面这段话，是因为我小时候的岁月，客观上粮食太短缺了，令人不得不珍惜粮食，所以我们养成了节约的习惯，养成了爱惜每一粒米、要颗粒归仓的习惯。当时社会风尚也提倡节俭。看看那些传唱的歌曲《勤俭是咱们的传家宝》，就知道了。当然现在生产力水平提高了，粮食的产量也提高了，人们节俭的意识弱化了，也可以理解，因为你在节俭的时间内，可能在别的方面创造出更大的经济价值和社会价值。国家依然提倡勤俭建国，建设资源节约型社会，也没有错，因为我们国家是一个人口越来越多、耕地越来越少的国家。
    小时候这样的环境，使我们爱惜粮食。当时生产队劳力短缺，农活多且忙，所以我们在校的小学生就成了拾麦穗的主力。当时用镰刀收割小麦，时间紧、任务重，往往割不干净，在小麦秸秆的捆绑、搬运、脱粒中，也都会出现掉穗情况，生产队就和学校商量，那几天让我们集体去拾麦穗。为鼓励大家的积极性，也体现劳动补偿原则，由学校收购同学们拾的麦穗，干净的麦粒每斤1角钱，后来涨到1角五分。
    这种激励措施很有效果，我们也像大人一样展开了劳动竞赛，也就是拾麦穗竞赛。一来谁拾得多，谁是模范，是颗粒归仓的模范，众人瞩目，二来，个人收入也多，别小看每斤的一两角钱，在低收入、低物价的年代，对我们绝对是不小的诱惑。
我们集体排队到收割后的麦田里，队伍很快没有了形状，大家四散开，小手飞快地拾麦穗，随手放进篮子里、筐里。过一会累了，地里的麦穗也少了，大家就聊天说笑起来，那时的我们，就像小老虎似的，充满活力，上窜下跳，田野的气息，比窄窄的教室好多了，自由自在，无拘无束。领队的老师也一改课堂上的严肃，给我们讲起了故事，和我们一起享受自由的说笑。
拾完一个地块的麦穗，我们就回到学校集体砸麦穗，用砸布的棒槌，顿时，校园里到处都是震天响的棒锤声。我和姐姐都在小学，我们把拾到的麦穗合并在一起砸，我们很认真，把所有的杂质都捡出来，上交学校的全是好麦子，也多次受到表扬。我们用得来的钱买本、笔、橡皮等文具，有时候也奢侈一把，买冰棍吃，大人是允许的。
这样的日子大概每个麦收季节都持续一周多，都是我们快乐的时光。也真的最大限度地实现了颗粒归仓，因为我们学生们每年都能上交学校三四百斤小麦呢。如果不拾这些麦穗，它们散落在地里，就会发芽长成无益的麦苗，所以，我们实现了化害为利。
这种活动，更重要的是一种品质的影响和传承。直到今天，我回老家在父母那里、在岳父岳母那里，看到用作烧饭柴草的黄豆荚、绿豆荚下散落的豆粒，我都尽可能地收起来，有时就能收半缸子，心里也非常安慰。同样的，直到今天，饭碗里的每一粒饭，无论是在公众场合还是居家过日子，我都决不轻易浪费。
时代发展，孩子们没有经历当年的岁月，没有这方面的感受，所以，节约的意识，可能淡化了。但是他们创造财富的意识和能力，要比我强得多。所以我不勉强他们一定要勤俭节约。不过作为我自己，经常回味一下过去的这段岁月，也是一种无悔的很美的享受。