空山新雨

智慧之光，欢乐源泉
    ——读《伊索寓言》
   
    高建雨
   
    孩子上幼儿园时，买过一本江苏少儿出版社的《伊索寓言》，至今我们都仍然在翻看。这本书故事丰富多彩，语言通俗生动，肯定是深受小朋友甚至大朋友欢迎，不然，怎么会从1994年10月1日出版、至1998年3月已是第14次印刷，印数达到25万册呀。
    读《伊索寓言》，感到每一个故事都闪耀着智慧之光。《两个朋友》，胖子和瘦子的共同遇险经历中的表现，揭示出“遇到危险时能共患难的朋友才是真朋友”，也就是英语中的谚语“A friend in need is a friend indeed。” 《蚂蚁报恩》、《老鼠报恩》既引导人们与人为善，助人为乐，说明做好事会有好的回报，又提倡要知恩图报，这样相互间的情感才融洽和谐，这中间会感受到快乐，就像蚂蚁对鸽子说的“我也很高兴，因为我终于有机会报答了你的救命之恩”。《木头神像》和《农夫的财宝》则揭示了要靠勤劳劳动获得财富过上富裕生活的道理，前者启示人们不要总期望神的赐予，后者启示人们勤劳的双手、诚实的劳动就是财宝。《贪心的狗》、《金斧、银斧和铁斧》则揭示面对意外之财，人不可贪心无度。《狮子娶妻》、《聪明的驴子》则揭示了面对强敌，要通过智慧去战胜，摆脱危险（类似阿拉伯世界的寓言《渔夫和魔鬼》、我国古代的寓言《东郭先生和狼》），这中间虽然有急中生智（就像《两个朋友》中形容的胖子急中生智，猛然想起熊不吃死人，于是摒住呼吸装死人），但是更需要平时的思考、学习、实践磨炼。还有其他非常多的精彩故事给人以深刻启示，不一而足。
    我小时候听过广播剧《伊索》，知道这些寓言故事都饱含着心酸，是在生命安全的威逼下诞生的。当时伊索是一个没有人身自由的奴隶，奴隶主总是不断地要求伊索给他讲故事，而且不能重复，一要求讲就要马上讲出来，否则的话，就要割掉伊索的舌头（那个奴隶主认为舌头是人的灵性所在，因为那个时代的希腊崇尚演讲，从嘴里经由舌头迸发出来的天才的语言令人们痴迷，所以他总是吃猪舌头，更是多么希望吃到伊索的舌头啊！）。但是这个奴隶主本身非常愚蠢残暴，伊索就通过不同的动物故事、神怪故事、人的故事等等来揭示道理，嘲讽愚蠢的奴隶主甚至他们所信奉的神（包括宇宙之神宙斯），这其实是需要勇气的，更需要智慧。所以伊索在威逼下和对那些残暴、虚幻、狂妄等所有不合理事务酣畅淋漓鞭挞嘲讽所获得的发自内心的快感激励下，创造了辉煌的智慧的寓言文化。这个广播剧的结局好像是伊索通过自己的聪明才智在使奴隶主摆脱破产命运的同时也使自己获得了人身自由，尽管当时奴隶主还采取了威逼利诱等种种手段想继续占有他的人身权，想继续汲取伊索寓言故事中的快乐。
    伊索寓言的外在吸引力是故事生动简明，他把那些小动物写活了，蚂蚁、蝈蝈、驴子、狮子、狗、狐狸、仙鹤、老鼠、熊、狼等等，赋予这些动物以人文色彩，以不同的个性特征，扮演着不同的角色，极易引发读者（尤其是小读者）的阅读兴趣。那些以普通人做比喻的故事也是语言非常生动，道理很深刻又很鲜明，如《两个朋友》、《农夫的孩子们》、《老太婆和医生》、《农夫的财宝》、《小偷和他的母亲》，真是让人百读不厌。所以读《伊索寓言》成为我们全家一个欢乐的源泉。我们有时候每个人轮流读一个故事，更受欢迎的是我把每一个故事都录在磁带上，由我来讲，带着感情、表情，绘声绘色，哈哈，模仿狮子、老虎的语气、口气，模仿婴儿的哭声、老虎的咆哮、驴子的叫声、狮子的愤怒，总会让孩子在听的过程中开心，现在听着我讲的这些故事睡觉已经成为了孩子入睡的定式。这种喜爱，也引发了她阅读这本书的兴趣。通过阅读，不仅得到快乐，也认识了更多字（有拼音），丰富和她的语言表达力和想象力。在我，看到孩子的进步是一种乐趣，听到几年前我自己的声音每天再现，也是一种幸福。
    好读书，读好书，读书好，大家都来爱好读好书吧。